Limba română, diaspora și viitorul bisericilor etnice românești

Limba română, diaspora și viitorul bisericilor etnice românești

Am citit cu interes un articolul referitor la limba română, de fapt una din bogățiile încredințate nouă de Dumnezeu, prin venirea pe lume într-o familie de români, indiferent că această familie este în România sau oriunde într-o altă țară pe acest pământ.
Referitor la faptul că noi romănii am constituit comunități de biserici de limbă română și viabilitatea acestor biserici etnice, ține într-un anumit sens și de limba care le definește drept biserici etnice, este doar unul din motivele păstrării acestor biserici etnice.
Acum, referitor la păstrarea limbii române într-o țară străină, aici am găsit câteva modalități care au ținut la mine și familia mea, de asemenea pentru o buna bucată de vreme la biserica din care fac parte, de asemenea am și niște sugestii pe care le voi enumera mai jos:

1. Responsabilitatea principală în păstrarea unei limbi materne îi revine părintelui
Atunci când părinții se ocupă de învățarea limbii române, cu siguranță și comunitatea română, dintr-o țară alta decât România, își va păstra limba maternă.
De exemplu, pentru fetele mele eu le-am predat limba română de mici, am făcut rost de material didactic și le-am predat începând de la abecedar și până la gramatica limbii romane, le-am făcut rost de cărți în limba română, le-am încurajat să citească literatură română. Rezultatul este satisfăcător si ele se bucură mult de faptul că stapanesc foarte bine limba română.

2. O responsabilitate secundară, în promovarea limbii române, îi revine bisericii etnice dintr-o altă țară decât România
E foarte puțin timp în opt ore (să spunem) de biserică, într-o săptămână, să poți învăța pe un copil limba română. Cel mai probabil ei nu te vor înțelege la slujbele din Biserică deloc, eventual ar asimila puțină limbă română la serviciile de studiu biblic, începând de la stadiul de grădiniță și până la cei din clasele de tineret, însă asta înseamnă o muncă titanică din partea învățătorilor în pregătirea materialului didactic și în prezentarea lecțiilor. De obicei depinde de biserici, iar unde procentul din părinții care nu-i mai intereseaza atat de mult limba romana este majoritar, acolo și învățătorii de școală duminicală o să fie dezinteresați să prezinte lecțiile în limba română. Într-o astfel de biserică în câteva generații biserica română o să fie doar o firmă, acolo vrei, nu vrei, la un moment dat limba o să devina limba țării unde ne-am stabilit.

3. O responsabilitate, de asemenea secundară, însă cu un rol determinant, revine altor organizații sau grupuri constituite, de limba română
Cel mai eficient mod de-a ne păstra limba română si de-a putea avea un scop ca și comunitate în acest sens, este constituirea de școli de limba română. În unele comunități deja sunt școli generale sau licee constituite și acreditate, unde se preda în limba română.
În felul acesta cu siguranță că limba română o să fie păstrată pentru generații și școala o să aibe un rol determinant în comunitațile noastre. Un rol determinant l-ar putea avea în înființarea de școli Ambasadele Romaniei din strainatate.
În asemenea comunități, cu siguranță că mai putem avea în vedere anumite activități organizate: spectacole, cluburi sau tabere cu specific românesc, însă șansa ca copiii noștri să învețe sau să păstreze limba întâlnindu-se foarte rar, este minimă.

Cam aceste posibilități le văd eu drept viabile cât de cât, mai pot să fie și altele, pentru păstrarea limbii române în comunitațile noastre din diaspora. Rolul primordial și determinant însă, cred că-l constituie părinții. Dacă acasă îl înveți pe copil, comunici cu el în limba română și te străduiești să știe copiii tăi limba, atunci și comunitățile și bisericile romănești vor putea să fie de viitor, altfel încet, încet vom fi asimilați de țările în care am emigrat și în câteva generații o să avem doar “firma” de biserici românești sau nu vom mai exista deloc.
Simion Ioanăș

Anunțuri

Cine iti promite daca i te inchini lui bogatie pe pamant si sanatate tun?

Cine iti promite daca i te inchini lui bogatie pe pamant si sanatate tun?

Satana ar dori sa-i faca pe oameni sa creada ca prin bogatie si bani pot sa aibe si aici un loc caldicel si dincolo de moarte. Unii au invatat si mai invata si astazi, ca prin bani poti sa-ti cumperi un loc bun in Cer, numai ca tranzactia o face Biserica unora de pe pamant. Astfel ca saracul fara bani, el e oropsit si aici si dincolo, ca n-are bani!

Matei 4:8. Diavolul L-a dus apoi pe un munte foarte inalt, I-a aratat toate imparatiile lumii si stralucirea lor si I-a zis: 9. „Toate aceste lucruri Ti le voi da Tie, daca Te vei arunca cu fata la pamant si Te vei inchina mie.” 10. „Pleaca, Satano”, i-a raspuns Isus. „Caci este scris: „Domnului Dumnezeului tau sa te inchini si numai Lui sa-I slujesti.” Matei 8:19. Atunci s-a apropiat de El un carturar si I-a zis: „Invatatorule, vreau sa Te urmez oriunde vei merge.” 20. Isus i-a raspuns: „Vulpile au vizuini, si pasarile cerului au cuiburi; dar Fiul omului n-are unde-Si odihni capul.”
Matei 19:27. Atunci Petru a luat cuvantul si I-a zis: „Iata ca noi am lasat tot si Te-am urmat; ce rasplata vom avea?” 28. Isus le-a raspuns: „Adevarat va spun ca atunci cand va sta Fiul omului pe scaunul de domnie al maririi Sale, la innoirea tuturor lucrurilor, voi, care M-ati urmat, veti sedea si voi pe douasprezece scaune de domnie si veti judeca pe cele douasprezece semintii ale lui Israel. 29. Si oricine a lasat case, sau frati, sau surori, sau tata, sau mama, sau nevasta, sau feciori, sau holde, pentru Numele Meu, va primi insutit si va mosteni viata vesnica.

Invatatura prosperitatii poseda astazi din ce in ce mai multi crestini! Atentie!

Am intalnit zilele trecute un „om sincer” (naiv de sincer), care spunea ca daca esti a lui Dumnezeu nu poti sa fi bolnav si nu poti sa fi sarac.
I-am spus sincer ca ce-mi spune el este de la satana si imi pare rau dar un astfel de mesaj nu vine de la Dumnezeu. Mesajul este o invatatura demonica care decimeaza suflete si se numeste teologia prosperitatii.
1. Nu sustin ca un crestin nu poate sa aibe bogatie sau sanatate, insa contest ca doar cei care au bogatie si sanatate ar fi in voia lui Dumnezeu sau crestini.
– Insusi Domnul Hristos nu a umblat pe pamant dupa posesiuni materiale
– Apostolii nu au avut ca prioritate bogatia pe pamant, ci predicarea Evangheliei si a Imparatiei lui Dumnezeu.
– Domnul ne-a spus ca pe saraci ii vom avea intotdeauna cu noi, deci n-a promis ca daca o sa venim la El saracia o sa fie eradicata din mijlocul nostru
Pe saraci ii aveti totdeauna cu voi, dar pe Mine nu Ma aveti totdeauna.” (Ioan.12:8)
– Intre oamenii lui Dumnezeu au fost multi bolnavi, prin asta ideea ca omul lui Dumnezeu trebuie sa aibe sanatate tun este falsa si neavenita. Avem ca marturie pe multi printre care amintesc: Iov, Ezechia, Timotei, Trofim ectc.

2. De fapt prioritatea noastra pe pamant nu ar trebui sa fie materialismul, bogatia, sanatatea, ci Imparatia lui Dumnezeu si Neprihanirea.
Cautati mai intai Imparatia lui Dumnezeu si neprihanirea Lui, si toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra. (Mat.6:33)
Cine schimba astazi ca proritatea omului sa fie bogatia si materialismul este satana. Stie ca prin aceasta prioritate poate s atina lumea in intuneric si intr-o directie gresita.

3. Boala este ingaduita de Dumnezeu pentru binele nostru si in functie de voia Lui El poate sa se foloseasca de boala sau s-o vindece, totul spre binele nostru.
De alta parte, stim ca toate lucrurile lucreaza impreuna spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, si anume spre binele celor ce sunt chemati dupa planul Sau. (Rom.8:28)
Cel care ne desparte de Cer este pacatul si nu boala. Sunt boli din pricina pacatului, insa nu boala, ci pacatul ne desparte, boala poate fi doar o consecinta a pacatului.
Pe de alta parte pe un crestin boala nu-l desparte de Cer, ci il apropie de partasia cu Domnul si cu fratii. Este o aberatie sa spui ca fiecare crestin bolnav este despartit de Cer. Pavel avea un tepus in trup, probabil o boala, il despartea acea boala de Cer ? Cand el s-a intalnit cu Domnul, Domnul l-a lovit cu orbire si nu a rupt comuniunea cu El, ci dimpotriva, Domnul a facut din Saul, apostolul Neamurilor. Sa nu mai vorbim de Timotei si altii, care prin boala nu au avut rupta comuniunea cu Dumnezeu.

4. Si astazi Cel care vindeca boala este Dumnezeu, insa cum vrea El. El nu lucreaza la comanda unor inselatori, vindecatori de astazi si nu pretinde bani sau alte favoruri.
Astazi vindecatorii ambulanti ai zilelor noastre fac circ, pretind bani si ii comanda lui Dumnezeu sa faca una sau alta, ca si cand Dumnezeu ar fi la cheremul lor si ar putea sa fie manipulat. FALS!
Dumnezeu sa ne dea intelepciune, ca in asfel de vremuri de apostazie, cei care sunt ai Domnului sa ramana in continuare in Adevarul Sfintei Scripturi, in ascultare de Cuvantul Lui, ca sa nu fim inselati si dusi in ratacire si pe calea ereziei si pierzarii.
Omul de care va suneam era ferm convins ca el crede un adevar, arata ca si un om posedat de erezia lui, gata sa faca orice pentru a ma convinge ca ceea ce cred eu Scriptural si in contextul unitar teologic al Scripturii este gresit.
Dumnezeu sa se indure si sa aibe mila de Bisericile Lui locale de pe intreg pamantul.
Caci se vor scula hristosi mincinosi si proroci mincinosi. Ei vor face semne si minuni, ca sa insele, daca ar fi cu putinta, si pe cei alesi. (Marc.13:22)

Simion Ioanas

 

Atitudinea crestinului in fata curentului nationalist extremist si a curentului liberal socialist.

Atitudinea crestinului in fata curentului nationalist extremist si a curentului liberal socialist.

Sunt doua curente care parca-si fac tot mai mult loc in lumea zilelor noastre.  Ne punem intrebarea oare cum sa reactioneze crestinul zilelor noastre in fata acestor curente extremiste. In materialul de fata n-o sa am in vedere “crestinii vopsiti”, adica cei doar cu numele, care nu se conformeaza Bibliei si n-o recunosc ca Sistem de valori al lui Dumnezeu, n-o recunosc drept Cuvantul lui Dumnezeu la care sa se raporteze.
Acestia cu siguranta ca se vor situa de minune intr-un curent sau altul. Pe astfel de oameni ii veti gasi ca si in cazul celor din  Charlottesville, ori de partea celor care protesteaza si sunt rasisti in atitudinea lor, rasisti de tip neonazist sau KKK, ori de partea extremismului socialist liberal, in care exista o toleranta lipsita de valori si care duce la un extremism definit prin anarhie si intoleranta fata de orice valori sanatoase intr-o societate.

Cateva adevaruri biblice, pe care eu le-am vazut referitoare la acest subiect:

1. Adevaratul crestin niciodata nu se lasa dus de valul rasismului si extremismului

Atat in Statele Unite, cat si in Europa de astazi, fiara rasismului s-a trezit datorita extremismului liberal socialist. Daramarea oricarei valori nationale, oricarei valori morale intr-o societate, oricarui standard cu privire la diferentele de sex si redefinirea casatoriei sau a altor valori sanatoase ale unei societati, duce la rasism si extremism.

Crestinul care se bazeaza pe Scriptura insa, in Hristos Domnul nu mai vede diferente privitoare la rasa, nationalitate, suprematia dintre barbat si femeie, tinand insa in continuare la valorile biblice cu privire la casatorie, cu privire la pacatul desfranarii si al sodomiei intr-o societate.
Noi credem, ca in Hristos Domnul, nu mai exista diferente de rasa, nationalitate sau suprematie intre barbat si femeie. In Hristos noi suntem egali si una. Astfel marturisim ca daca toti ar veni la Hristos intr-o societate, nu ar mai avea probleme de ura rasiala, de ura privind nationalitatea sau de suprematie intre femeie si barbat.

Biblia sprijina tot ceea ce eu am spus pana-n prezent, prin urmatoarele pasaje:

Nu mai este nici iudeu, nici grec; nu mai este nici rob, nici slobod; nu mai este nici parte barbateasca, nici parte femeiasca, fiindca toti sunteti una in Hristos Isus. (Gal.3:28)
Aici nu mai este nici grec, nici iudeu, nici taiere imprejur, nici netaiere imprejur, nici barbar, nici scit, nici rob, nici slobod, ci Hristos este totul si in toti. (Col.3:11)

Noi credem ca in Hristos Domnul trebuie sa-i spunem pacatului pe nume, indiferent de riscurile la care ne expunem, totul spus cu curaj si in dragoste, astfel incat sa fim sarea pamantului si societatea sa-si dea seama de Adevarul lui Dumnezeu. Astfel casatoria instituita de Dumnezeu este musai intre un barbat si-o femeie si noi nu avem derogare de la Standardul crestin, revelat si pus inaintea noastra de Dumnezeu.
Pe de alta parte, relatiile sexuale nefiresti, relatiile sexuale inainte de casatorie, relatiile sexuale in afara casatoriei, noi le consideram pacate, bazati pe Cuvantul lui Dumnezeu si nimeni si nimic nu ne poate redefini pozitia noastra si nu are dreptul sa ne incalce dreptul de-a crede Sfanta Scriptura si de-a trai pe acest pamant conform ei.
Asta insa, nu ne pune pe pozitia de-a merge in extrema in care sa trecem la violenta si la ura, fata de cei care doresc sa aibe o alta parere privitor la ceea ce Biblia numeste pacat.
Dimpotriva, suntem chemati sa spunem Adevarul in dragoste si sa-i chemam pe oameni la pocainta si la impacarea cu Dumnezeu prin credinta in Hristos Domnul, Mielul de Jertfa daruit de Dumnezeu pentru smulgerea si mantuirea omului din pacat.

Biblia sprijina ce am spus eu pana in prezent, prin urmatoarele pasaje:

”Isus le-a raspuns: „Din pricina impietririi inimilor voastre a ingaduit Moise sa va lasati nevestele; dar de la inceput n-a fost asa. Eu, insa, va spun ca oricine isi lasa nevasta, afara de pricina de curvie, si ia pe alta de nevasta preacurveste; si cine ia de nevasta pe cea lasata de barbat preacurveste.” Ucenicii Lui I-au zis: „Daca astfel sta lucrul cu barbatul si nevasta lui, nu este de folos sa se insoare.” El le-a raspuns: „Nu toti pot primi cuvantul acesta, ci numai aceia carora le este dat.” (Matei 19:8-11)

” Din pricina aceasta, Dumnezeu i-a lasat in voia unor patimi scarboase; caci femeile lor au schimbat intrebuintarea fireasca a lor in una care este impotriva firii;  tot astfel, si barbatii au parasit intrebuintarea fireasca a femeii, s-au aprins in poftele lor unii pentru altii, au savarsit parte barbateasca cu parte barbateasca lucruri scarboase si au primit in ei insisi plata cuvenita pentru ratacirea lor. Fiindca n-au cautat sa pastreze pe Dumnezeu in cunostinta lor, Dumnezeu i-a lasat in voia mintii lor blestemate, ca sa faca lucruri neingaduite. Astfel, au ajuns plini de orice fel de nelegiuire, de curvie, de viclenie, de lacomie, de rautate; plini de pizma, de ucidere, de cearta, de inselaciune, de porniri rautacioase; sunt soptitori, barfitori, uratori de Dumnezeu, obraznici, trufasi, laudarosi, nascocitori de rele, neascultatori de parinti, fara pricepere, calcatori de cuvant, fara dragoste fireasca, neinduplecati, fara mila. Si, macar ca stiu hotararea lui Dumnezeu, ca cei ce fac asemenea lucruri sunt vrednici de moarte, totusi, ei nu numai ca le fac, dar si gasesc de buni pe cei ce le fac. (Romani 1:26-32)

Ati auzit ca s-a zis: „Sa iubesti pe aproapele tau si sa urasti pe vrajmasul tau.” Dar Eu va spun: iubiti pe vrajmasii vostri, binecuvantati pe cei ce va blestema, faceti bine celor ce va urasc si rugati-va pentru cei ce va asupresc si va prigonesc, ca sa fiti fii ai Tatalui vostru care este in ceruri; caci El face sa rasara soarele Sau peste cei rai si peste cei buni si da ploaie peste cei drepti si peste cei nedrepti. (Matei 5:43-45)

2. Adevaratul crestin niciodata nu se lasa dus de valul curentului socialist liberal

Socialismul, indiferent ca astazi isi spune democrat, cica astazi se dezic de ideile lui Marx, insa isi au radacinile ideologice din principiile revoluției franceze, anume: libertate, egalitate și fraternitate. Indiferent ca socialismul si-a luat o “palarie” democrata, ideologia de baza ramane socialismul marxist, bazat pe conceptia materialista a istoriei, pe punerea în comun a mijloacelor de producție și de schimb,  în final, eliminarea pieței, a capitalului, a muncii ca marfă și chiar a banilor, utopii care nici nu merita discutate in materialul acesta.
Daca privesti la multe fatete din ideologia socialista, le-ai gasi bune si poate de aceea si unii crestini de-ai nostri s-au indragostit de socialism, uitand totusi cei mai important, anume ca socialismul este un afront la adresa lui Dumnezeu si introneaza pe om drept „dumnezeu”. Socialismul intr-un fel introneaza omul drept „dumnezeu” pe pamant, ideologia umanista fiind cea care centreaza omul in centrul existentei, in detrimentul Adevarului lui Dumnezeu, care spune in mod clar ca in centru existentei trebuie sa fie Dumnezeu.
In sensul acesta crestinii, in necunostinta de cauza sau ignoranta, ajung nu numai sa dea votul socialistilor, ci unii chiar sa devina oameni de baza ai acestei ideologii sucite si bolnave.
Astfel astazi liberalismul trambitat de socialisti a ajuns sa patrunda si in biserici si institute teologice. Astfel omul a devenit centrul existentei si de dragul “dragostei” definirea pacatului este omisa si desfiintata.
Astfel de crestini sunt gata sa sara intr-un mod agresiv sa condamne atat rasismul, insa in acelasi timp si pozitia biblica a crestinului. Asa s-a ajuns la Biserici in care desfranarea este pusa la loc de cinste si sunt cei mai mari aparatori ai ideilor socialiste, predica teologii ale prosperitatii, in care raiul e aici pe pamant, boala si saracia sunt un semn al necredintei si alte astfel de aberatii care nici nu merita amintite aici.
Crestinul care se bazeaza pe Scriptura insa, condamna deteriorarea societatii de un astfel de curent, proclama in continare valorile Scripturii, fiind constient de riscul la care se expune de-a fi prigonit.
Un astfel de crestin ia atitudine in societate, prin orice forma legala, de-a combate ideile socialiste si de-a contracara impunerea ideilor socialiste societatii sau bisericilor locale.
Un astfel de crestin este constient ca liberalismul trambitat de socialisti patrunde in biserici prin teologii false si condamna cu putere orice strategie nebiblica si orice invatatura falsa care patrunde in Biserica prin pastori sau invatatori compromisi.
Un astfel de crestin nu se compromite cu privire la materialismul si desfranarea trambitata de aceasta ideologie bolnava, care pune inainte de toate pofetele si goana dupa bogatie si bani a omului.
Un astfel de crestin urmareste sfintirea, rugaciunea si are ca prioritate Imparatia lui Dumnezeu si Neprihanirea, stiind ca adevarata bogatie si implinire a omului este in Cer, acolo unde Dumnezeu a pregatit o Imparatie, pentru cei care traiesc in ascultare de El, incepand de pe acest pamant.

Biblia sprijina ce am spus eu pana in prezent, prin urmatoarele pasaje:

„Nu v-am poruncit noi cu tot dinadinsul sa nu invatati pe norod in Numele acesta? Si voi iata ca ati umplut Ierusalimul cu invatatura voastra si cautati sa aruncati asupra noastra sangele acelui Om.” Petru si apostolii ceilalti, drept raspuns, i-au zis: „Trebuie sa ascultam mai mult de Dumnezeu decat de oameni! Dumnezeul parintilor nostri a inviat pe Isus pe care voi L-ati omorat, atarnandu-L pe lemn. Pe acest Isus, Dumnezeu L-a inaltat cu puterea Lui si L-a facut Domn si Mantuitor, ca sa dea lui Israel pocainta si iertarea pacatelor. Noi suntem martori ai acestor lucruri, ca si Duhul Sfant pe care L-a dat Dumnezeu celor ce asculta de El.” (Fapte 5:28-32)

De aceea, cine nesocoteste aceste invataturi nesocoteste nu pe un om, ci pe Dumnezeu, care v-a dat si Duhul Sau cel Sfant. (1Tes.4:8)

Cautati mai intai Imparatia lui Dumnezeu si neprihanirea Lui, si toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra. (Mat.6:33)
Dar, chiar daca noi insine sau un inger din cer ar veni sa va propovaduiasca o Evanghelie deosebita de aceea pe care v-am propovaduit-o noi, sa fie anatema! (Gal.1:8)

3. Adevaratul crestin intotdeauna isi are viata centrata in Hristos Domnul

Intr-o asemenea societate in care predomina extremismul, rasismul, liberalismul, noi trebuie sa ramanem in Hristos Domnul.
Asta inseamna ca Norma noastra trebuie sa fie Cuvantul lui Dumnezeu si atunci cu siguranta nu vom cadea in nici o extrema care predomina in societatea de astazi.
Noi trebuie sa ne incredem in Dumnezeu, sa ne rugam pentru societatea unde traim si pentru oamenii care au imbratisat tot felul de ideologii bolnave si sa le daruim Adevarul, cu dragoste, fiind constienti ca vom fi prigoniti, insa avand nadejdea in promisiunile lui Dumnezeu.
Asta inseamna ca trebuie sa marturisim in continuare Evanghelia, care este puterea lui Dumnezeu de mantuire, stiind ca Dumnezeu va scoate astfel inca oameni din pacat, ii va mantui si ii va face copiii lui Dumnezeu. Un crestin adevarat trebuie sa fie constient ca in aceasta marturisire Dumnezeu ii va da putere prin Duhul Sau, ca sa poata sa fie martor al Sau pana la capatul vietii.
Un crestin adevarat trebuie sa traiasca in continuare pentru Cer, stiind ca Cetatenia lui este acolo, sa nu se lase furat de ademenirile bogatiei si egoismului din societatea de astazi, ci sa traiasca in cinste, sa nu fie lacom de bani si sa-si jertfeasca viata in slujba semenilor, a nevoilor din jurul sau.

Biblia sprijina ce am spus eu pana in prezent, prin urmatoarele pasaje:

Astfel, dar, preaiubitilor, dupa cum totdeauna ati fost ascultatori, duceti pana la capat mantuirea voastra, cu frica si cutremur, nu numai cand sunt eu de fata, ci cu mult mai mult acum, in lipsa mea. (Filip.2:12)

Fiti implinitori ai Cuvantului, nu numai ascultatori, inselandu-va singuri. (Iac.1:22)
Ca niste copii ascultatori, nu va lasati tarati in poftele pe care le aveati altadata, cand erati in nestiinta. (1Pet.1:14)

Apoi le-a zis: „Duceti-va in toata lumea si propovaduiti Evanghelia la orice faptura. Cine va crede si se va boteza va fi mantuit; dar cine nu va crede va fi osandit. (Marcu 16:15-16)

”Dar cetatenia noastra este in ceruri, de unde si asteptam ca Mantuitor pe Domnul Isus Hristos. El va schimba trupul starii noastre smerite si-l va face asemenea trupului slavei Sale, prin lucrarea puterii pe care o are de a-Si supune toate lucrurile.” (Filip 3:20-21)

Simion Ioanas

In legatura cu “minunea” satanica „untold” le-a papat rock-ul limba la pastorii din Romania?

In legatura cu “minunea” satanica „untold”, le-a papat rock-ul limba la pastorii din Romania?

Poate multi isi pun intrebarea in aceste vremuri, oare de ce pastorii neoprotestanti din Romania nu spun nimic legat de evenimentul mediatizat si trambitat de presa romana si tinerii din Romania?

Oare de ce nu spun ca piesele de acolo sunt de-a dreptul demonice si n-au nimic de-a face cu standardul lui Dumnezeu si valorile Lui?

Oare de ce nu spun ca aceste concerte otravesc sufletul tinerilor si-i influenteaza la razvratirea impotriva lui Dumnezeu si a moralitatii unei societati sanatoase?

Am gasit cateva motive pentru care pastorii neoprotestanti tac:

  1. Deja curentul carismatic a patruns adanc si a imbibat mediul neoprotestant cu muzica rock.

„Sa nu va potriviti chipului veacului acestuia, ci sa va prefaceti, prin innoirea mintii voastre, ca sa puteti deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea buna, placuta si desavarsita. (Rom.12:2)”

De mult timp deja intr-o majoritate de adunari neoprotestante, de dragul de-a tine pe tineri in Biserica, majoritatea pastorilor au acceptat muzica desantata rock in adunarile bisericilor neoprotestante. Desi inspirata din razvratirea satanei, melodii care insotesc cuvinte de razvratire si blasfemii la adresa lui Dumnezeu, acestea au fost imprumutate in adunarile neoprotestante crestine, au fost schimbate cuvintele cu anumite mesaje crestine, repetate incontinuu si cantate in ritmuri de dans.

Sigur ca astazi nimeni nu-si mai pune intrebarea daca aceste cantari pe ritmuri dracesti isi au locul sau nu in biserica, nici nu-si mai pune problema ca odata cu muzica rock deja imbracamintea chipului veacului acestuia, rochii mulate, minifuste si lipsa acoperitorii la femeile casatorite, deja nu mai este o noutate in adunarile noastre.

In acest caz nu ar fi mirare ca si tineri din adunarile neoprotestante sa fi mers la acest concert anticrestin si posedat de duhuri demonice.

  1. De dragul salariilor cu care au fost obisnuiti pastorii neoprotestanti, „tacearea e ca mierea”.

„…pastoriti turma lui Dumnezeu care este sub paza voastra, nu de sila, ci de bunavoie, dupa voia lui Dumnezeu; nu pentru un castig marsav, ci cu lepadare de sine. (1Pet.5:2)”

Retributia pastorilor, care le asigura un trai bun intr-o societate in lipsuri, pe baza faptului ca pregatesc doua, trei predici, pe saptamana si au o viata lejera, deja din aceasta slujire de pastori s-a ajuns la o meserie, la fel ca in bisericile istorice (ortodoxa, catolica ectc). Asa stand lucrurile, pastorii sunt tentati la compromisuri, asa ca nu-si mai deschid gura la mai nimic ce patrunde in adunare. Asa ca totul a ajuns permisibil, inclusiv muzica rock, tinuta care n-are nimic de-a face cu viata unui crestin si caractere indoielnice in biserica, care numai a crestini nu arata. Totul de dragul unui loc caldicel, in vremuri tulburi, totul de dragul salarului lunar si a pastrarii membrilor in biserica cu orice chip.

Tot mai mult s-a creat un vid intre pastori si clasa credinciosului de rand, un fel de ierarhie. Asta place atat pastorilor, cat si enoriasilor, fiecare in asemenea circumstanta face ce vrea. Omul vine spectator la biserica, stiind ca pastorul este seful (lideri) si el se ingrijeste de toate, asa ca fiecare „traieste bine”. Astfel calea s-a largit, pastorii au impresia ca deja sunt in rai de aici de pe pamant si biserica a ajuns sa semene cu necrestinii din lume, in viata si caracter.

  1. Curentele teologice eretice, ca teologia prosperitatii, carismatismul, crislamismul, misticismul ectc au patruns adanc in viata bisericilor neoprotestante.

Datorita faptului ca omul de rand din biserici, nu mai citeste Biblia, pastorii lucreaza doar pentru salarii asa ca se pot folosi fara probleme de invataturi ratacitoare ca sa-si implineasca scopurile, de asemenea tot felul de organizatii si profitori a ajuns sa influenteze bisericile noastre, totul sub deplina supraveghere si acceptare a multor pastori, care bineinteles ca beneficeaza de pe urma unor asemenea invataturi.

Asa ca adunarile au devenit o mana cereasca, le dai „hormoni, nitrati, mancare modificata” si profiti la maxim de productie, finantari, si-i raiul pe pamant pentru tine ca pastor.

Asa este conceptul de slujire astazi fratilor si atunci ne miram ca nici un glas de pastor in Romania nu striga puternic din scaunele lor confortabile, impotriva lupilor si a otravii semanata si infuzata in societatea din Romania si inclusiv inimile tinerilor din bisericile noastre si in viata bisericilor.

Oare mai poate sa vina vremuri de inviorare si pocainta in astfel de circumstante, oare mai poate sa se trezeasca biserica neoprotestanta de astazi in vremuri ca acestea? Nu stiu! Doar Dumnezeu stie si poate face o astfel de trezire!

Eu stiu ca suntem vinovati cu toti, am invatat sa tacem ca sa ne simtim confortabil, am invatat sa cocolosim pacatul, sa-l ascundem sub pres, totul de dragul pacii si dragostei crestine. Traim intr-un fel de „hyppism neoprotestant”, in care fiecare „se drogheaza” cu fericire, bazata pe „dragoste si tacere”, nu mai percepem realitatea si nu mai discernem adevarul, am fost orbiti de diavolul si am inceput sa bajbaim.

Doamne ai mila de noi si ajuta-ne sa ne trezim!

Simion Ioanas

 

Adevaruri privitoare la Inaltarea Domnului!

Adevaruri privitoare la Inaltarea Domnului!

Ne intrebam ce  incurajari avem privitoare la Evenimentul Inaltarii Domnului, pentru aceasta trebuie sa privim la descrierea Evenimentului in Sfanta Scriptura.

1. Inaltarea Domnului ne certifica nadejdea invierii
Fapte 1:3. Dupa patima Lui, li S-a infatisat viu, prin multe dovezi, aratandu-li-Se deseori, timp de patruzeci de zile, si vorbind cu ei despre lucrurile privitoare la Imparatia lui Dumnezeu.

Daca Domnul s-a aratat patruzeci de zile, vorbind cu apostolii si dandu-le poruncile Sale, atunci orice negare a Invierii Domnului este nula. Mai mult, lucrarea apostolilor dupa Inaltarea Domnului si coborarea Duhului ne certifica ca apostolii aveau dovezi palpabile privitoare la Hristos Inviat, asta i-a facut sa-si dea viata pentru Evanghelia lui Hristos.
Evenimentul Inaltarii ne certifica inca odata faptul ca asa cum Domnul a inviat, asa vom invia si noi, asa cum El s-a dus in Imparatia Lui, asa si pentru noi lucrul acesta o sa fie real dupa moarte.

2. Inaltarea Domnului ne certifica prezenta Duhului in Biserica
Faptre 1:4. Pe cand Se afla cu ei, le-a poruncit sa nu se departeze de Ierusalim, ci sa astepte acolo fagaduinta Tatalui, „pe care”, le-a zis El, „ati auzit-o de la Mine. 5. Caci Ioan a botezat cu apa, dar voi, nu dupa multe zile, veti fi botezati cu Duhul Sfant.”

Duhul Sfant a fost promis de Domnul Hristos, Mantuitorul nostru si este o realitate de la Coborarea lui in Ierusalim si pana astazi, prin schimbarea facuta in inima si mintea omului, prin credinta, pocainta, darurile si  puterea de marturie date credinciosilor din Biserica. Omul prin natura lui pacatoasa si depravata n-ar avea niciodata puterea sau dorinta de-al urma pe Mantuitorul, insa Duhul Sfant intervine in viata oamenilor la auzul Evangheliei, ca sa poata s-o creada si sa fie schimbati de Dumnezeu, sa fie nascuti din Dumnezeu, sa aibe o viata noua si sa fie martori ai lui Hristos Domnul pe intreg pamantul.

3. Inaltarea Domnului ne indeparteaza de previziuni cu privire la viitor si ne face sa ne incredem ca Dumnezeu va veghea la viitorul nostru.
Fapte 1:6. Deci apostolii, pe cand erau stransi laolalta, L-au intrebat: „Doamne, in vremea aceasta ai de gand sa asezi din nou Imparatia lui Israel?” 7. El le-a raspuns: „Nu este treaba voastra sa stiti vremurile sau soroacele; pe acestea Tatal le-a pastrat sub stapanirea Sa.
Toti care au redat o data a revenirii Domnului sau a sfarsitului lumii sunt niste mincinosi, ei sunt profeti falsi si invatatori mincinosi. Biblia ne spune despre sfarsit sau despre revenirea Domnului, insa niciodata nu ne da o data exacta, aceasta este stiuta doar de Dumnezeu si noua ne revine obligatia sa fim gata pentru intalnirea cu El in orice clipa, avand in vedere ca s-ar putea sa murim oricand si sa ajungem in prezenta Lui sau sa vina Domnul, asa cum a promis, astfel sa trebuiasca sa-i dam socoteala.
Daca insa noi ramanem in ascultare de El si credinciosi Cuvantului Sau, avem promisiunea ca viitorul nostru ne este asigurat si vom ajunge la locasul pregatit de Domnul pentru toti cei care L-au urmat pe El si au trait viata pe pamant in ascultare de El.
4. Inaltarea Domnului este o incurajare de-a lucra pentru Domnul, traind in orice moment cu nadejdea revenirii.
Fapte 1:8. Ci voi veti primi o putere, cand Se va cobori Duhul Sfant peste voi, si-Mi veti fi martori in Ierusalim, in toata Iudeea, in Samaria si pana la marginile pamantului.” 9. Dupa ce a spus aceste lucruri, pe cand se uitau ei la El, S-a inaltat la cer, si un nor L-a ascuns din ochii lor. 10. Si, cum stateau ei cu ochii pironiti spre cer, pe cand Se suia El, iata ca li s-au aratat doi barbati imbracati in alb 11. si au zis: „Barbati galileeni, de ce stati si va uitati spre cer? Acest Isus, care S-a inaltat la cer din mijlocul vostru, va veni in acelasi fel cum L-ati vazut mergand la cer.”
In Biserica vie a Domnului de pe pamant, a acelor care au crezut Evanghelia si s-au pocait de pacatele lor, nu sunt someri. Acei credinciosi staruiesc in invatatura apostolilor, cresc spiritual, ei sunt inzestrati cu daruri pentru a lucra la largirea Imparatiei lui Dumnezeu. Duhul Sfant da daruri fiecarui om mantuit prin credinta si pocainta, darul de a invata pe altii, darul de evanghelist, darul mangaierii, darul darniciei ectc, astfel incat atat Biserica sa creasca, sa faca ucenici, cat si Evanghelia sa ajunga la cat mai multi nemantuiti.
Toti din Biserica traiesc cu nadejdea revenirii lui Hristos, Mantuitorul pe pamant, asa cum a promis, ori cu nadejdea intalnirii cu El dupa moarte. Biserica Domnului crede faptul ca daca Hristos a Inviat, noi vom invia de asemenea. Hristos este Viata si  Mantuirea, asa ca toti cei care-L urmeaza pe El vor trai vesnic, daca se intampla ca vom muri cu trupul, totusi sufletul si duhul isi continua existenta, iar la inviere trupul care-a murit, o sa fie imbracat de nemurire, de slava si vesnic vom trai impreuna cu Domnul.
Sa faca Domnul ca aceste Adevaruri sa ne insoteasca si sa ne incurajeze in viata de credinta, astfel incat sa ne ducem mantuirea pana la capat cu frica si cu cutremur, iar in Ziua aceea minunata, toti care L-am iubit pe El sa ne bucuram impreuna cu El pentru vecii vecilor.

Simion Ioanas

De ce-si pierd membrii, Bisericile traditionale evanghelice? (Raspuns dat fratelui Samy Tutac)

De ce-și pierd membrii, Bisericile tradiționale evanghelice?

Scriu acest articol în urma mesajului transmis de Samy Tuțac și a priorităților subliniate de el cu privire la acest aspect, vizavi de creșterea numărului de membrii în Bisericile carismatice.
Deci strategia biblică, pentru pastorul Samy Tuțac, nu-i mai de actualitate, în simplitatea ei, ci ne trebuie una de companie și oameni de bussiness, care s-o promoveze.
Extraordinar, atunci ar trebui să schimbam și Scriptura.
Mă așteptam să spună că problema bisericilor tradiționale evanghelice este una spirituală, una de întoarcere la dragostea dintâi, una de schimbare a priorităților, de la materialism la Hristos, una de-a trece biserica la făcut ucenici, de la spectacole, una de la trecere a pastorilor de la lucru pentru salarii, la lucru pentru Domnul.
Cât despre bisericile alea carismatice, care sunt pline de „viață”, a uitat pastorul Tuțac să spună că se înmulțesc pe baza faptului că dau oamenilor ce vor să audă, le dau teologia prosperității și circ ieftin cu râsete „sfinte” și miracole de doi bani, iau banii de pe oameni, mai abitir ca oamenii de bussiness.

O să răspund și eu pe puncte la această problemă și poate o să ajungă și pastorul Tuțac să citească:

1. Eu aș numi punctul numărul unu în ce privește pierderea membrilor în Bisericile tradiționale îndepărtarea noastră de Dumnezeu, de dragostea dintâi.
Pierdem membrii, deoarece nu mai suntem serioși pe Cale, umblăm toată ziua după materialism, uitând că prioritatea trebuie să fie Împărăția lui Dumnezeu și Neprihănirea. Am ajuns să nu mai fim lumină și din cauza noastră Numele Domnului să fie blamat. Am ajuns să nu mai citim Scriptura și să n-o mai aplicăm la viața noastră, să vorbim doar o credință de pe buze.
Pastorul Samy Tuțac  pune pe primul loc ca prioritate a trezirii noastre competența celor din conducerea bisericii, vizavi de competența celor din bisericile carismatice care aplică o strategie bazată pe tehnologie și până la „aparatul de cafea” (menționat in articol).
Extraordinar frate Samy Tuțac, dacă aducerea membrilor într-o biserică stă în aparatele de cafea, atunci întradevăr există o metanoia în mintea noastră în sens invers, o pocăință a pocăiților pentru lume.
Vreau să știi frate pastor, că în Biserică competența celor care slujesc Biserica stă în plinătatea Duhului Sfânt, în puterea primită de Sus și nu în aparate de cafea competente și performanțe lumești. Poți să ai o mie de aparate și bugete, proiecte, dacă nu ești plin de Duhul Sfânt și aliniat la Călăuzirea Duhului, toate-s degeaba.

2. A doua problema în biserică aș numi-o lipsă de strategie biblică a pastorilor și comitetelor actuale, lipsa de-a face ucenici în Biserici.
Biserica a pierdut strategia Biblică trasată de Dumnezeu Bisericii, le trebuie membrii, iar după ce-s botezați, în urma unei ridicări de mână, sunt lăsați pradă lumii în continuare și predicilor de Duminică.
Biblia în schimb are o strategie și ne dă o viziune clară cu privire la a face ucenici. Dacă ne uităm în Mat 28:17-20, vedem că Cel mai bun model de strateg, este însuși Dumnezeu. Dumnezeu a avut o strategie în planul de mântuire a omului și El este cel mai bun exemplu de elaborare a unei strategii. Pentru o lucrare eficienta, pastorul și slujitorii bisericii trebuie să aibe elaborată o strategie foarte bună care să cuprindă viziune biblica, cunoștințe biblice, motivatie biblică, resurse și un plan de acțiune, la fel bazate pe Scriptură.
Venim dintr-un mediu ortodox în care oamenii s-au obișnuit cu popa,  cam așa s-a implementat și-n bisericile noastre tradiționale și pastorii sunt mulțumiți, au un loc de muncă pe viață, un salariu bunicel și dacă stă fiecare în banca lui, lucrurile merg strună.
Însă nu asta a fost intenția lui Dumnezeu să-și pună niște pastori pe pământ și bisericile să graviteze în jurul lor.  Intenția lui Dumnezeu a fost ca să fie făcuți ucenici ai lui Hristos și toți să graviteze în jurul Său. Fiecare mădular în Trupul Domnului (Biserica) trebuie să fie madulare în Trup și să se supună Marelui Păstor, Hristos Domnul.
Frate creștin, dacă strategia Biblică ar fi aplicată și ar ajunge slujitori plini de Duhul Sfânt, atunci cu siguranță că nu s-ar căuta implicarea doar a intelectualilor și oamenilor de bussiness, ci motivația principală ar fi implicarea și slujirea oamenilor plini de Duhul Sfânt.
Că cei mai mulți care au evanghelizat România la începutul neoprotestantismului din România au fost oameni simplii, care cu ceapă, pită și slană, cu opinci în picioare și plini de Duhul Sfânt au plantat biserici în toată țara.
Astăzi însă s-au întors valorile, musai slujitorul trebuie să apară la patru ace, să aibe vilă mare și-o mașină care să-i fascineze pe toți când o văd.

3. A treia problemă a bisericilor noastre tradiționale este prezentarea Evangheliei  înaintea lumii, printr-un caracter schimbat.
Oamenii astăzi aud Evanghelia peste tot, la radio, internet, Evanghelizări ectc, marea problemă însă este transformarea noastră după Chipul Mântuitorului, maturizarea spirituală. Sigur că problema este complexă și ține de-a ne lăsa la îndemâna Duhului Sfânt și a Cuvântului lui Dumnezeu, pentru ca omul nou să crească și să se maturizeze. Asta ține mult de relația personală cu Domnul și de-o viziune biblică cu privire la sfințire a Bisericii locale. Daca însă strategia de-a face ucenici este deficitară și aproape inexistentă, nu o să existe nici creștere spirituală, ci crestini cu vieți asemănătoare celor din lume. O trezire în acest sens poate s-o facă doar Duhul Sfânt al lui Dumnezeu și noi ar trebui să renunțăm la noi și să ne întoarcem sincer la simplitatea Cuvântului și în smerenie să ne supunem Duhului Sfânt.
Extraordinar, fratele Tuțac spune la un asemenea capitol că trebuie implicați oamenii tineri și să facem apel la influența unor intelectuali și oameni puternici (de bussiness) în societate, asta în detrimentul celor de peste 60 de ani, care săracii ar trebui să iese la pensie, probabil.
Ai uitat frate Tuțac că biserica are nevoie de bătrâni și oameni cu experiență. Pe de alta parte ați adus pastori de tineret, i-ați implicat, le dați salarii și treaba tot nu merge. Stiți de ce? Fiindcă trebuie căutată plinătatea Duhului și călăuzirea Lui, nu doar dinamismul tineretului.
Ce a făcut strategia care-o sugerați? A umplut Bisericile de rock „creștin”, de circ ieftin, de rupturi bazate pe influența pastorilor tineri, asta a generat nașterea bisericilor carismatice, care merg bazate pe o strategie de bussiness, strategia de-a le da oamenilor ce le place să audă.

Cât despre discursul acesta simplu și concis la care doriți să faceți apel frate Tuțac, este de fapt o oratorie ieftină, in cele mai multe cazuri, care-o vedem de multă vreme în Bisericile noastre și într-o formă mărită în Bisericile carismatice. Oratorie bazată pe povești și nu pe Scriptură, oratorie în care se lucrează la sentimente și nu sub călăuzirea Duhului, la nivelul minții și inimii omului prin puterea Duhului Sfant. Păstorași doar ieșiți de pe băncile facultății vin și-ți povestesc 75% din predică povești, inginerie și glume, prin care captează audiența și lucrează la sentimente, asta în detrimentul Cuvântului care-i puterea de Mântuire a celui care crede.

Mulțumesc frate Tuțac că mi-ați confirmat încă odată prin mesajul dumneavoastră, că noi bisericile tradiționale dormim bine, adormiți de acei „lideri” care ne cântă în strună, care ne dau ce ne place, să ne țină confortabili, atât pe noi cât și pe ei. Acei „lideri” care dau generației tinere acel chip al veacului acestuia, cu tobe, chitări și zbierete, că nu mai știi dacă ești în biserică sau la discotecă. Mi-ați confirmat încă odată că Hristos este singurul Mântuitor și Sfânta Scriptură este da și amin, acel izvor nesecat și mană din Cer, care-mi stâmpără sufletul în vremuri ca acestea.
Dacă dumneavoastră care sunteți văzut ca un exemplu în comunitate aveți asa o vizune a trezirii Bisericii, atunci ce să mai căutam la membrii de rând ai Bisericii?
Eu sunt de la ortodocși întors la Dumnezeu, vă spun aceste lucruri cu durere în inimă. Mă uit la o Biserică la care am venit și care tot mai mult seamănă cu cea ortodoxă, de dragul membrilor mulți și a salariilor cu care v-a obișnuit biserica, carismatismul a început să ne uniformizeze, teologii deocheate au pătruns și sunt predicate în multe Biserici, teologia prosperității, teologia bisericilor emergente, teologii carismatice, misticism ieftin, chipul lumii acesteia a reusit să pătrundă și să decimeze oile puține rămase încă, din bisericile noastre. Totul sub somnul lin al pastorilor plătiți și al oițelor crescute de zeci de ani în stilul acesta, să fie ascultătoare de voi și să aibe toată încrederea în leadership-ul vostru, uitând că Unicul Păstor neplătit al nostru este Hristos Domnul.
Și-n ultimul rând frate, pastorii au devenit un soi de popi. Eu vin de la ortodocși (cum am mai spus) și poate de aceea mi se trage „vedenia” asta. Au ajuns frate salariați, departe de enoriașul de rând, lacomi după bani și domni de două predici pe duminică.
Trupul lui Hristos (Biserica) înseamnă mai mult decat atâta, vă pune în mod clar pe picior de egalitate cu celelalte mădulare din Trup (Biserica). Bisericile evanghelice de astăzi au o ierarhie mascată și promovată. Ați ajuns așa însă promovați de enoriașii de rând, le convin și lor comoditatea asta și vouă (nouă) lucrătorilor.
Adică fiecare își vede de treabă, o să fie bine și aici pe pământ și dincolo. Noi avem grijă de pastori și ei au grijă sa ne bage-n cer și să ne predice ce dorim să auzim.
Poate că prin asta am vrut să spun, nu că „peștele se împute de la cap”, ci că Biserica se trezește de la slujitorii ei, dacă vrem o trezire trebuie să se trezeasca cei care-și spun azi „ierarhi” și fiecare mădular din Trupul lui Hristos, de asemenea!

Simion Ioanas

Materialul fratelui Tuțac il puteți citi aici: https://ardeleanlogos.wordpress.com/biserica/de-ce-isi-pierd-membrii-bisericile-evanghelice-traditionale/

 

Ce nu inteleg eu la unii pocaiti, cu privire la politica socialista ?

Ce nu inteleg eu la unii pocaiti, cu privire la politica socialista ?

Nu vreau sa fiu prin acest articol un promotor al imixtiunii in politica, departe de mine gandul acesta. Personal nu as indemna crestinii neoprotestanti (pocaitii) sa fie acei oameni dedicati trup si suflet vietii politice, insa nici nu contest chemarea unora, facuta de Dumnezeu, de-a se implica in politica.
Avem in acest sens exemple in Biblie, pornind de la Iosif in Egipt si altii, care au fost exemple in societate si s-au implicat in viata politica a unei tari, cu scopul de-a implementa in societate valorile Sfintei Scripturi, valorile unei vieti traite dupa Cuvantul lui Dumnezeu. Cred ca-i singurul mobil pentru ca un om al lui Dumnezeu sa se implice in politica si este daca vreti, lingura aceea de faina aruncata la porunca lui Elisei in oala de ciorba otravita.
In societatea din Romania, e greu sa cred astazi ca vreun pocait s-ar putea implica avand un alt mobil decat banul. Ca sa fie totusi un om care se implica pentru a arunca “faina” in “oala de ciorba otravita” a politicii romanesti, acel om trebuie sa fie foarte echilibrat si matur spiritual. Mi-as dori ca Dumnezeu sa ridice astfel de oameni si in Romania si ei intr-adevar, sub calauzirea Duhului Sfant, sa se implice in politica romaneasca.
Subiectul pe care am vrut sa-l dezbat prin acest articol se referea la altceva, anume la votul dat de pocaiti socialistilor. Un pocait, crestin neoprotestant, trebuie sa se bazeze intru totul pe valorile crestine, valorile Sfintei Scripturi, valori care sunt intr-o opozitie clara cu ideologia socialismului.
Atunci cum ar putea cetateanul roman neoprotestant sa dea votul socialistilor?
In primul rand cred ca din necunostinta, din neinformare si ignoranta, asta avand in vedere ca pe unii nu-i intereseaza nici macar votul, uitand ca Dumnezeu ii cheama totusi sa dea o directie buna societatii in care traiesc, sa fie martori ai lui Hristos.
Socialismul, indiferent ca astazi isi spune democrat, cica astazi se dezic de ideile lui Marx, insa isi au radacinile ideologice din principiile revoluției franceze, anume: libertate, egalitate și fraternitate. Indiferent ca socialismul si-a luat o “palarie” democrata, ideologia de baza ramane socialismul marxist, bazat pe conceptia materialista a istoriei, pe punerea în comun a mijloacelor de producție și de schimb,  în final, eliminarea pieței, a capitalului, a muncii ca marfă și chiar a banilor, utopii care nici nu merita discutate in materialul acesta.
Daca privesti la multe fatete din ideologia socialista, le-ai gasi bune si poate de aceea si unii pocaiti de-ai nostri s-au indragostit de socialism, uitand totusi cei mai important, anume ca socialismul este un afront la adresa lui Dumnezeu si introneaza pe om drept „dumnezeu”. Socialismul intr-un fel introneaza omul drept „dumnezeu” pe pamant, ideologia umanista fiind cea care centreaza omul in centrul existentei, in detrimentul Adevarului lui Dumnezeu, care spune in mod clar ca in centru existentei trebuie sa fie Dumnezeu.
In sensul acesta pocaitii, in necunostinta de cauza sau ignoranta, ajung nu numai sa dea votul socialistilor, ci unii chiar sa devina oameni de baza ai acestei ideologii sucite si bolnave. In America de Sud deja sunt presedinti socialisti, care sunt membrii ai Bisericilor Neoprotestante si care promoveaza fara scrupule o ideologie bolnava si falsa, contrara Sfintei Scripturi si principiilor biblice.
In al doilea rand, cred ca dragostea de bani, ajutoare sociale, promovarea trandaviei, sunt motive care imping pe unii neoprotestanti la imbratisarea ideologiei socialiste si la darea votului lor socialistilor de astazi.
Omul este acelasi si firea pamanteasca iubeste lenea si indolenta, astfel ca la unii crestini „firesti”, daca sunt si astfel de crestini, socialismul li se potriveste ca o manusa si se potrivesc si aceste sisteme politice, in care ajutoarele sociale si trandavia sunt promovate, in detrimentul cinstei, muncii, integritatii si promovarii capacitatilor intr-o societate.
Ce este mai grav astazi, este sa stii ca sistemul e bolnav si totusi sa-ti vinzi Mantuitorul pe „treizeci de arginti”, asta-i cel mai grav lucru pe care noi crestinii neoprotestanti il promovam, asta prin impertinenta si indolenta de-a adera la un sistem potrivnic valorilor Bibliei.
In al treilea si ultimul rand, cred ca starea de caldicel a multor crestini neoprotestanti, teologia liberala care a invadat astazi bisericile de pocaiti, toate acestea au creat un mediu propice ca oamenii sa fie dezorientati, sa nu mai deosebeasca binele de rau si adevarul de minciuna. Patrunderea teologiei liberale, a muzicii rock, a falselor evanghelii intre noi, a vindecatorilor ambulanti, a facut sa orbim spiritual, asa ca Biserica din Laodiceea. Orbirea asta spirituala se materializeaza in trairea noastra si viata de zi cu zi, chiar in implicarea in societate a noastra. Nu mai suntem martorii vruti de Domnul, ci suntem opusul, semanam cu lumea si traim ca lumea.
Asta face ca astazi lideri socialisti sa mearga mana-n mana cu Comunitati neoprotestante, sa fie primiti si ovationati in bisericile si universitatile noastre, unde nu ar avea ce cauta acesti „netaiati imprejur”.
Aici probabil ca ar putea avea o mare influenta, pentru noi romanii, pastorii, lucratorii si membrii din bisericile neoprotestante, care au colaborat cu comunistii inainte de 1989, care s-au vandut pentru treizeci de arginti, iar dupa revolutie au ramas cei care au invatat in continuare bisericile si plini de impertinenta si indolenta specifica, nu si-au recunoscut niciodata vanzarea lui Hristos pe o mana de arginti. Acesti vanzatori de Hristos inca vorbesc in bisericile noastre, la televizuinile crestine si conduc comunitatile neoprotestantilor, atunci ne miram ca biserica nu mai este marturie si ca a devenit doar un circ ieftin in multe locuri, ne miram ca pocaitii se declara socialisti, alearga dupa materialism si sunt corupti pana in maduva oaselor?!
Nu stiu daca am reusit sa dau un raspuns la intrebarea mea sau ati intrat si mai mult in ceata, insa nadajduiesc in continuare in frati de-ai mei, care vor ramanea integri in marturia lor pentru Hristos si Imparatia lui Dumnezeu, oameni care vor arata maturitate chiar mergand la vot si spunand nu socialismului, nu coruptiei, nu lenii si nu promovarii unui sistem bolnav si idolatru.
Simion Ioanas